鲁迅名言
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迅哥儿快被踢出课本了,这都是各种鲁迅名言的摘抄🤣
沉默和孤独
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惟沉默是最高的轻蔑。——《且介亭杂文附集》
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猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
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当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
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楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。——《而已集•小杂感》
这4句是鲁迅说沉默和孤独的,嗯,我们迅哥儿还是有点傲娇的。因此愿意独行,不想像新月派、鸳鸯蝴蝶派的“牛羊”一样成群结队。
工作
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哪里有什么天才,我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上了。
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伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
这两句说明,鲁迅其实也是工作狂,每周996,相信一分耕耘一分收获,把喝咖啡的时间都用在了写作上,所以才著作等身,成为近现代作家中的第一大咖(或许只有胡适才能齐名)
情
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待我成尘时,你将见我的微笑。
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无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
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渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
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友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
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人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
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我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。
这6句话可以归为一类:迅哥儿看感情——儿女之情、兄弟之情和朋友之情。我们的教材,经常把鲁迅塑造成头发如钢针、横眉冷对千夫指的刚毅硬汉,其实迅哥儿也有自己温柔的一面。上面5句话,就表达了迅哥儿作为暖男的一面,不管是对朋友、兄弟还是妻儿,都有无限柔情。
责任和担当
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无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
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必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。
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我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。
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愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。
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中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。——《随感录廿五》
杂谈
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谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。
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讽刺和冷嘲只隔一张纸,有趣和肉麻也一样。
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悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
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若举世唯科学是崇,则人生必将归于枯寂。
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我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。
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面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
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人生最苦痛的是梦醒了无路可走,做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
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有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 ——《战士和苍蝇》
这些话不太好归类,干脆就全放一起,就叫鲁迅杂谈吧。迅哥儿杂文写得多,这些名言就算迅哥儿杂谈好了。
创新
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从来如此,便对么?
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其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
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同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。
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从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。
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既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
这一类名言,主题都指向了一个点:创新(不守旧)。
抨击黑暗
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中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
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我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备? ——《这个与那个》
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一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
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一部《红楼梦》,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。
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我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人”!
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中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
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他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气。——《狂人日记》
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但究竟是夷人可恶,偏要讲什么科学。科学虽然给我们许多惊奇,但也搅坏了我们许多好梦。——《春末闲谈》
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群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫,他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。 ——《娜拉走后怎样》
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真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!——《纪念刘和珍君》
这一类就不用我多说了,作为成天怼天怼地怼空气的迅哥儿,最喜欢怼的就是民族劣根性了。以上,都是怼民族劣根性的。虽然当下也有很多粪青,但,这些粪青只是“愤”,却不知“情”,也就是不能从根子里了解问题所在。像迅哥儿这般,既“愤”,又能鞭辟入里,直指要害的,太少了。所以,大师永远是大师,路人甲只是路人甲。
结尾
于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。——鲁迅
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